1
Soru ve Cevap / Ynt: Süt kardeşlik *önemli
« Son İleti Gönderen: tevafuk 08 Ekim 2019, 22:37:05 »Allah razı olsun çok sağolun
Son İletiler
2
Soru ve Cevap / Ynt: Süt kardeşlik *önemli
« Son İleti Gönderen: Nesefi 05 Ekim 2019, 16:01:02 »Sorunuzun cevabını şu konuda bulabilirsiniz:
http://www.islaminida.com/forum/index.php?topic=6168.0
http://www.islaminida.com/forum/index.php?topic=6168.0
3
Soru ve Cevap / Süt kardeşlik *önemli
« Son İleti Gönderen: tevafuk 19 Eylül 2019, 20:29:25 »Süt kardeşlik hakkında bilgi verir misiniz? Sadece emene mi nikah düşmüyor ablasına abisine düşüyor mu? Hadislerle açıklar mısınız
4
Duyurular / 1 Zilhicce 1440
« Son İleti Gönderen: Nesefi 02 Ağustos 2019, 20:59:31 »Zilhicce ayının hilali, 29 Zilkade 1440 (02 Ağustos 2019) tarihinde dünyanın çeşitli bölgelerinde bulunan Müslümanlar tarafından gözlenmiş ve görülmüştür. Hicri 1440 Zilhicce ayına, 3 Ağustos 2019 Cumartesi günü başlanacaktır.
Kurban Bayramının 1. günü ise 10 Zilhicce 1440, miladi olarak 12 Ağustos 2019 Pazartesi günüdür.
Kurban Bayramının 1. günü ise 10 Zilhicce 1440, miladi olarak 12 Ağustos 2019 Pazartesi günüdür.
5
Duyurular / 1 Şevval 1440 - Ramazan Bayramı İlanı
« Son İleti Gönderen: Hak Mücadelesi 04 Haziran 2019, 20:59:56 »29 Ramazan 1440 (m. 04 Haziran 2019) tarihinde Şevval ayının hilali, dünyanın çeşitli bölgelerinde bulunan Müslümanlar tarafından gözlenmiş ve görülmüştür. Hicri 1440 Şevval ayına, miladi 5 Haziran 2019 Çarşamba günü başlanacaktır.
Ramazan Bayramı 5 Haziran 2019 Çarşamba günüdür.
Ramazan Bayramı 5 Haziran 2019 Çarşamba günüdür.
6
Duyurular / 1 Ramazan 1440
« Son İleti Gönderen: Hak Mücadelesi 06 Mayıs 2019, 21:57:17 »29 Şaban 1440 (6 Mayıs 2019) tarihinde dünyanın çeşitli bölgelerinde bulunan Müslümanlar tarafından Ramazan ayının hilali gözlenmiş ve görülmüştür.
Hicri 1440 Ramazan ayına miladi 7 Mayıs 2019 Salı günü başlanacaktır.
Hicri 1440 Ramazan ayına miladi 7 Mayıs 2019 Salı günü başlanacaktır.
7
Soru ve Cevap / Ynt: namazda gülmek
« Son İleti Gönderen: Hak Mücadelesi 26 Şubat 2019, 22:02:40 »Soru: bir kişi namazda sesli gülerse abdestinin ve namazının bozulacağını biliyor ama bir ortamda gülüyor kimse farketmiyor bu kişi namazı bozulmasına rağmen insanlar var diye bozup baştan kılmaktan çekiniyor ve devam ediyor hükmü ne olur?
Cevap: Bir kimse namazda yüksek sesle gülerse Hanefi mezhebine göre abdesti ve namazı bozulur fakat diğer mezheplere göre sadece namazı bozulur, abdesti bozulmaz. Bir kişi cemaat namazı kılıyor ve yüksek sesle gülüyorsa zaten onunla beraber namaz kılanlar Hanefi mezhebine tabi iseler abdestini yenilemesini söylerler, diğer mezheplerden birine tabi iseler namazını tekrar kılmasını söylerler. Sizin sorunuzda bu kişi sanki tek başına ya da bu hükmü bilmeyen bir topluluk içerisinde namaz kılıyor da yüksek sesle güldüğü zaman kimse onu fark etmiyor ve o da namazını tekrar kılmaktan veya yeniden abdest almaktan çekindiği için namazını kılmaya devam ediyor.
Eğer İslam’ın bu konudaki hükmünü biliyor ve bu şekilde namaz kılmayı caiz görüyorsa küfre girer. Eğer sadece namazın bozulup abdestin bozulmadığına inanan bir kimse ise abdestini yenilemeden namazını iade etmesinde bir sakınca olmaz çünkü bir mezhebe uymuş olur. Namazının bozulduğuna inanır ve yaptığı amelin caiz olmadığına inanarak böyle yaparsa namaz kılmamış, boşu boşuna hareket yapmış sayılır.
Cevap: Bir kimse namazda yüksek sesle gülerse Hanefi mezhebine göre abdesti ve namazı bozulur fakat diğer mezheplere göre sadece namazı bozulur, abdesti bozulmaz. Bir kişi cemaat namazı kılıyor ve yüksek sesle gülüyorsa zaten onunla beraber namaz kılanlar Hanefi mezhebine tabi iseler abdestini yenilemesini söylerler, diğer mezheplerden birine tabi iseler namazını tekrar kılmasını söylerler. Sizin sorunuzda bu kişi sanki tek başına ya da bu hükmü bilmeyen bir topluluk içerisinde namaz kılıyor da yüksek sesle güldüğü zaman kimse onu fark etmiyor ve o da namazını tekrar kılmaktan veya yeniden abdest almaktan çekindiği için namazını kılmaya devam ediyor.
Eğer İslam’ın bu konudaki hükmünü biliyor ve bu şekilde namaz kılmayı caiz görüyorsa küfre girer. Eğer sadece namazın bozulup abdestin bozulmadığına inanan bir kimse ise abdestini yenilemeden namazını iade etmesinde bir sakınca olmaz çünkü bir mezhebe uymuş olur. Namazının bozulduğuna inanır ve yaptığı amelin caiz olmadığına inanarak böyle yaparsa namaz kılmamış, boşu boşuna hareket yapmış sayılır.
8
Soru ve Cevap / Ynt: Zekat
« Son İleti Gönderen: Hak Mücadelesi 26 Şubat 2019, 22:00:29 »Soru: ZEKAT VERMEYEN MUSLUMANIN HUKMU NEDIR ..ZEKAT VERECEK NISAB MİKTARINA SAHIP GAYRIMENKULLERI VAR BU MUSLUMANIN AMA MALININ ZEKATI ISTENINCE PARAM YOK VEYA OLUNCA VERIRIM GİBİ SÖZLER SOYLUYOR
Cevap: Hanefiler, Malikiler ve Şafiilere göre; zekâtın farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen Müslümanlardan zekât zorla alınır. Gerekirse bunlara savaş açılır. (El-Şerhu’s-Sağîr l/239, 679; Kifâyetü’l-Taub 2/252; el-Mecmû’ 5/356)
Hanbelilerin bir görüşüne göre; farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen kâfir olur. Diğer bir görüşüne göre ise farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen kâfir olmaz. Ancak zekâtla birlikte malının yarısı zorla alınır. (El-Muğni 2/427-428)
Eğer kişi farziyetini inkâr ederek zekât vermiyorsa icma ile kâfir olur.
Zekâtın farziyetini inkâr etmeyen kişi zekât vermeyi geciktirirse geciktirdiği sürece haram işlemiş olur. Dolayısıyla gayrimenkul malı olan kişinin, “Zekâtımı ödeyeceğim ama nakit param yok.” sözü batıl bir söz olup onu haramdan kurtarmaz, gayrimenkul mallarını satıp zekâtını öder.
Cevap: Hanefiler, Malikiler ve Şafiilere göre; zekâtın farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen Müslümanlardan zekât zorla alınır. Gerekirse bunlara savaş açılır. (El-Şerhu’s-Sağîr l/239, 679; Kifâyetü’l-Taub 2/252; el-Mecmû’ 5/356)
Hanbelilerin bir görüşüne göre; farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen kâfir olur. Diğer bir görüşüne göre ise farziyetini inkâr etmeyerek zekât vermeyen kâfir olmaz. Ancak zekâtla birlikte malının yarısı zorla alınır. (El-Muğni 2/427-428)
Eğer kişi farziyetini inkâr ederek zekât vermiyorsa icma ile kâfir olur.
Zekâtın farziyetini inkâr etmeyen kişi zekât vermeyi geciktirirse geciktirdiği sürece haram işlemiş olur. Dolayısıyla gayrimenkul malı olan kişinin, “Zekâtımı ödeyeceğim ama nakit param yok.” sözü batıl bir söz olup onu haramdan kurtarmaz, gayrimenkul mallarını satıp zekâtını öder.
9
Soru ve Cevap / Ynt: Tesettür
« Son İleti Gönderen: Akidetul İslam 26 Şubat 2019, 21:58:02 »Soru: Bir kadın evinin bahçesine koyu renkli bir etek üzerine gene koyu renk bir tunik giydiği halde çıkabilir mi? Üzerine giydiği tunikte gene dar olmayan bol olan bir kıyafet. Tesettürü sağlamış olur mu?
Cevap: Müslüman bir kadın, sokağa çıkarken tesettürüne dikkat ettiği gibi, yabancı bakışlara maruz kalma ihtimali olan balkon veya bahçe gibi yerlere çıktığında ya da evinin camından başını uzattığında da aynı tesettürü koruması gerekir. Aksi halde haram işlemiş olur. Tesettürü sağlamak için koyu renkli giyinmenin yanı sıra kıyafetin yeterince kalın olması, vücut hatlarını belli etmeyen bol bir kıyafet olması ve dikkat çekmemesi gerekir. Bu şartları karşılayan kıyafetler ile tesettür sağlanmış olur ve dışarı çıkılabilir.
Cevap: Müslüman bir kadın, sokağa çıkarken tesettürüne dikkat ettiği gibi, yabancı bakışlara maruz kalma ihtimali olan balkon veya bahçe gibi yerlere çıktığında ya da evinin camından başını uzattığında da aynı tesettürü koruması gerekir. Aksi halde haram işlemiş olur. Tesettürü sağlamak için koyu renkli giyinmenin yanı sıra kıyafetin yeterince kalın olması, vücut hatlarını belli etmeyen bol bir kıyafet olması ve dikkat çekmemesi gerekir. Bu şartları karşılayan kıyafetler ile tesettür sağlanmış olur ve dışarı çıkılabilir.
10
Soru ve Cevap / Ynt: kız amca dayı dede gibi akrabasının yanında pecesiz durması caizmi
« Son İleti Gönderen: Hak Mücadelesi 26 Şubat 2019, 21:44:25 »Soru: kız amca dayı dede gibi akrabasının yanında pecesiz durması caizmi
Cevap: Bir kız için amca, dayı ve dedesi, evlenilmesi ebedi olarak haram kılınanlardandır. Yani bu sayılanlar kızın mahremleridir. Bunların yanında kızın yüzünü açmasında bir sakınca yoktur. Hatta saçını, kollarını bile gösterebilir.
Cevap: Bir kız için amca, dayı ve dedesi, evlenilmesi ebedi olarak haram kılınanlardandır. Yani bu sayılanlar kızın mahremleridir. Bunların yanında kızın yüzünü açmasında bir sakınca yoktur. Hatta saçını, kollarını bile gösterebilir.